Karl Rahner - O seguimento de Jesus

«O seguimento de Jesus não é o cumprimento de regras morais que, apesar de talvez exemplificadas por Jesus, fundamentalmente obtêm a sua validade e podem ser conhecidas independentemente dele. Pelo contrário, é uma ressonância activamente participativa precisamente com a sua vida, e em tal vida com a vida intra-divina que ele nos deu.»

Karl Rahner - "Spiritual writings"

(texto acedido: «The following of Christ is not the observance of moral rules that, although perhaps exemplified by Jesus, fundamentally derive their validity and can be known independent of him. Rather it is an actively participative resonance with precisely his life, and in that life with the inner-divine life that has been given us.»)

Karl Rahner - A Gramática do Dizer-se Divino

«Deus projecta criativamente a criatura sempre como a gramática de um possível dizer-de-si. E mesmo quando se calasse não poderia projectá-la de outro modo. Porque mesmo este calar-se a si mesmo pressupõe sempre ouvidos que ouçam o silêncio de Deus.»

Karl Rahner - "Escritos de Teología"

(texto acedido: «Dios proyecta creadoramente a la criatura siempre como la gramática de un posible decir-de-sí. Y aun cuando callara no podría proyectarla de otro modo. Porque incluso este callarse a sí mismo supone siempre oídos que oigan la mudez de Dios»)

Karl Rahner - Maturidade no Dever

«Quantas vezes eu descobri que crescemos para a maturidade não pelo fazermos o que queremos, mas pelo fazermos o que devemos. Quão verdadeiro é que nem todo o "devo" é uma compulsão, e nem todo o "gosto" é sinal de uma elevada moralidade e verdadeira liberdade.»

Karl Rahner - "Encounters with Silence"

(texto acedido: «How often I have found that we grow to maturity not by doing what we like, but by doing what we should. How true it is that not every 'should' is a compulsion, and not every 'like' is a high morality and true freedom»)

Karl Rahner - A fé e o sofrimento

«O cristão acredita na sua fé, que a resposta que ele deve dar a respeito do problema do seu sofrimento, só é possível pela graça dada como um outro elaborador da mesma resposta que Jesus deu na cruz para a agonia mortal a que ele voluntariamente se entregou».

Karl Kahner - "Beiträge zur Fundamentaltheologie und Dogmatik"

(texto original: «Der Christ ist in seinem Glauben überzeugt, daß die Antwort, die er auf sein Leidproblem geben muß, nur möglich ist als durch die Gnade gegebener Mitvollzug der Antwort, die Jesus am Kreuz auf die Todesnot gegeben hat, in die er willig versank»)