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terça-feira, 16 de outubro de 2012

Karl Rahner - O seguimento de Jesus

«O seguimento de Jesus não é o cumprimento de regras morais que, apesar de talvez exemplificadas por Jesus, fundamentalmente obtêm a sua validade e podem ser conhecidas independentemente dele. Pelo contrário, é uma ressonância activamente participativa precisamente com a sua vida, e em tal vida com a vida intra-divina que ele nos deu.»
Karl Rahner - "Spiritual writings"


(texto acedido: «The following of Christ is not the observance of moral rules that, although perhaps exemplified by Jesus, fundamentally derive their validity and can be known independent of him. Rather it is an actively participative resonance with precisely his life, and in that life with the inner-divine life that has been given us.»)

quarta-feira, 30 de maio de 2012

Bernard Sesboüé - O Amor e o Dizer-se

«Todos nós precisamos visceralmente que outros queiram verdadeiramente nos ouvir e, assim, nos permitir a existir. Porque, se a minha história provoca o interesse de alguém, então eu existo para ele e minha vida adquire outra dimensão. A narração não é um lugar importante no desenvolvimento de um amor?»
Bernard Sesboüé - "Les récits du salut"

 
 
(texto original: «Tous nous avons viscéralement besoin que d'autres veuillent bien nous entendre et par là-même nous permettre d'exister. Car si mon récit provoque l'intérêt de quelqu'un, alors j'existe pour lui et ma vie prend une autre dimension. Le récit ne tient-il pas une grande place dans le développement d'un amour?»)

segunda-feira, 28 de maio de 2012

Peter Kreeft - Desfrutar o Presente

«Esta é uma das mais estúpidas filosofias de vida que eu jamais ouvi, e não obstante é aquela que conduz toda a nossa civilização: trata-se da ideia de que o objectivo da vida é obter coisas no futuro que ainda não se possui, em vez de desfrutar as coisas que já se tem no presente.»
Peter Kreeft - "Before I Go (...)"


(texto original: «Here is one of the stupidest philosophies of life I have ever heard, and yet it is the one that drives our whole civilization: it’s the idea that the purpose of life is to get good things in the future that you don’t yet have, rather than enjoying the good things in the present that you do have»)

sexta-feira, 25 de maio de 2012

Romano Guardini - O Essencial do Cristianismo

«A mensagem cristã não é, em última análise, algo sobre a verdade ou o sentido da vida. Também é isso, mas não na sua essência. Ela é Jesus de Nazaré, a sua existência concreta, acção e destino - ela é, pois, uma pessoa concreta.»
Romano Guardini - "Das Wesen des Christentums"


(texto original: «Das Christliche ist letztlich keine Wahrheitslehre oder Deutung des Lebens. Es ist auch das; aber darin besteht nicht sein Wesenskern. Den bildet Jesus von Nazareth, dessen konkretes Dasein, Werk und Schicksal – das heisst also eine geschichtliche Person»)

quinta-feira, 24 de maio de 2012

Joseph Ratzinger - A Adoração pela Vida

«Ultimamente, é a própria vida do homem, o homem em si mesmo vivendo com rectidão, que é a verdadeira adoração de Deus, mas a vida só se torna vida real quando recebe a sua forma através do olhar para Deus.»
Joseph Ratzinger - "The Spirit of the Liturgy (...)"


(texto acedido: «Ultimately, it is the very life of man, man himself as living righteously, that is the true worship of God, but life only becomes real life when it receives its form from looking toward God»)

quinta-feira, 17 de maio de 2012

Christos Yannaras - Criado para a Comunhão

«A criação do homem é obra do amor de Deus, não da sua "boa disposição", mas do seu amor que funda o Ser como uma realidade existencial de comunhão e de relações pessoais. O homem foi criado para comungar no modo pessoal da existência, quer dizer, na vida de Deus: para participar na liberdade do amor, que é a "verdadeira vida".»
Christos Yannaras - "La Liberté de la Morale" 


(texto acedido: «La création de l'homme est l'œuvre de l'amour de Dieu, non de sa "bonne disposition", mais de son amour qui fonde l'Etre comme une réalité existentielle de communion et de relations personnelles. L'homme a été créé pour communier au mode personnel de l'existence, c'est-à-dire à la vie de Dieu: pour avoir part à la liberté de l'amour, qui est la "vraie vie"»)

sexta-feira, 11 de maio de 2012

Bernard Sesboüé - A Sede do Absoluto

«Nós somos invencivelmente habitados pelo desejo do Absoluto, seja qual for o nome que nós lhe dêmos: Absoluto da felicidade, Absoluto da Vida na sua qualidade e sua duração, visado em particular a partir da experiência do amor. A grande felicidade de um grande amor deseja-se que seja total e eterna».
Bernard Sesboüé - "Jésus-Christ, l'unique médiateur, I"


(texto original: «Nous sommes invinciblement habités par le désir de l'Absolu, quel que soit le nom que nous lui donnions: Absolu du bonheur, Absolu de la Vie dans sa qualité et sa durée, visé en particulier à partir de l'expérience de l'amour. Le grand bonheur d'un grand amour se veut total et éternel»)

quinta-feira, 10 de maio de 2012

Peter Kreeft - Vida e "Ego"

«Este é  segredo da vida: o eu vive apenas mediante o morrer; encontra a sua identidade (e a sua felicidade) apenas mediante o auto-esquecimento, auto-doação, auto-sacrifício, e amor de ágape.»
Peter Kreeft - "Jesus-Shock"

 
(texto original: «This is the secret of life: the self lives only by dying, finds its identity (and its happiness) only by self-forgetfulness, self-giving, self-sacrifice, and agape love»)

quarta-feira, 9 de maio de 2012

Paul Beauchamp - Acolhimento e obediência

«O acolhimento da mensagem não é possível senão através de um compromisso que leve a escolher entre o sim e o não através de uma decisão de obediência que afasta a morte e recebe a vida sem outra razão do que a percepção da própria vida».
Paul Beauchamp - "La Loi de Dieu"


(texto original: «La réception du message n'est possible que moyennant un engagement qui choisisse entre le oui et le non moyennant une décision d'obéissance qui écarte la mort et reçoive la vie sans autre raison que la perception de la vie elle même»)