Alice von Hildebrand - O Narcisismo e os Outros

«Não só o homem secular deseja ter sucesso, mas almeja a admiração dos outros. A natureza caída do homem anseia pelo louvor (muitas vezes confundido com a bajulação), pelo elogio. Ele quer ser "afirmado", admirado, contemplado. Ele gosta que lhe seja dado o primeiro lugar e tocar os primeiros acordes. Não só ele implora o louvor dos outros, mas ele quer agradar-se a si mesmo. O narcisismo está profundamente implantado na natureza caída do homem. Queremos "sentir-nos bem acerca de nós", encontrar-nos amáveis e atraentes. Consequentemente, ressentimo-nos perante qualquer crítica que parece desafiar a nossa auto-imagem, por mais justificada que seja.»

Alice von Hildebrand - "From Defeat to Victory (...)"

 

(texto original: «Not only does the secular man wish to succeed, but he craves for the admiration of others. Man's fallen nature longs for praise (often confused with flattery), for commendation. He wants to be "affirmed," admired, looked up to. He likes to be given the first seat and play the first fiddle. Not only does he crave for the praise of others, but he wants to please himself. Narcissism is deeply implanted in man's fallen nature. We want "to feel good about ourselves," to find ourselves lovable and attractive. Consequently we resent any criticism that seems to challenge our self-image, however justified it might be»)

Bernard Bro - Maturidade Humana

«Qual é a segunda experiência impossível de evitar para lograr a passagem à maturidade humana? Não é a necessidade de comunicação, nem a necessidade de ser reconhecido por aquilo que se é. Não é sequer a necessidade de valorização. É a vontade secreta que um outro, nos amando, nos desperte a nós mesmos. É a necessidade de viver em estado de reciprocidade, a necessidade de uma "consolação", no sentido etimológico de "consolare", que quer dizer: romper a solidão.»

Bernard Bro - "Peut-on éviter Jésus-Christ?"

(texto original: «Quelle est la deuxième expérience impossible à éviter pour accomplir le passage à la maturité humaine? Ce n'est pas le besoin de communication, ni le besoin d'être reconnu pour ce que l'on est. Ce n'est pas d'abord le besoin de valorisation. C'est la volonté secrète qu'un autre en nous aimant nous éveille à nous-même. C'est le besoin de vivre en état de réciprocité, le besoin d'une "consolation", au sens étymologique de "consolare", qui veut dire: rompre la solitude.»)

Alfred North Whitehead - O que é a Religião

«A religião é a visão de algo que está mais além, por trás, e dentro, do fluxo caduco das coisas imediatas; algo que é real, e todavia esperando para ser realizado; algo que é uma possibilidade remota, e todavia o maior dos factos presentes; algo que dá sentido a tudo o que é contigente, e todavia escapa à apreensão; algo cuja posse é o bem final, e todavia está além de todo o alcance; algo que é o ideal supremo, e a demanda sem esperança.»

Alfred North Whitehead - "Science and Modern World"

 

(texto original: «Religion is the vision of something which stands beyond, behind, and within, the passing flux of immediate things; something which is real, and yet waiting to be realised; something which is a remote possibility, and yet the greatest of present facts; something that gives meaning to all that passes, and yet eludes apprehension; something whose possession is the final good, and yet is beyond all reach; something which is the ultimate ideal, and the hopeless quest.»)

Keith Ward - O Sacrifício Verdadeiro

«O verdadeiro sacrifício é a oferenda do eu de modo a que Deus possa realizar o poder da criatividade, compaixão e amizade na e através da nossa vida.»

Keith Ward - "God: a guide for the perplexed"

 

(texto original: «True sacrifice is the offering of self so that God can realize the power of creativity, compassion and friendship in and through your life»)

C. S. Lewis - Amor Imperecível

«Todos os seres humanos perecem. Não deixem a vossa felicidade depender de algo que se possa perder. Se o amor é uma bênção, e não uma miséria, ele deve ser orientado para o único Amado que nunca perece.»

C. S. Lewis - "The four loves"

(texto original: «All human beings pass away. Do not let your happiness depend on something you may lose. If love is to be a blessing, not a misery, it must be for the only Beloved who will never pass away»)

Eberhard Jüngel - A Fé e a Vida Nova

«Quando a fé, enquanto o "sim" humano, que brota do coração, ao juízo de Deus, faz com que o homem saia de si mesmo e que se veja livre de si até chegar aos esquecimento de si mesmo, então o ser pessoal do homem se constitui de novo.»

Eberhard Jüngel - "Das Evangelium von der Rechtfertigung (...)"

 

(texto original: «Indem der Glaube als das menschliche, von Herzen kommende "Ja" zu Gottes Urteil den Menschen aus sich herausgehen und seiner selbst ledig werden läßt bis zur Selbstvergessenheit, wird das Personsein des Menschen neu konstituiert»)

Robert Scholtus - Abandono Místico

«O abandono cairia na perversão se fosse praticado como uma virtude exclusiva de todas as demais. A famosa máxima "deixar Deus agir" não é verdade em absoluto. Os místicos sabem que se entregaram a duros combates para chegarem à mesma. O campo de acção da vontade humana permanece insubstituível».

Robert Scholtus - "Faut-il lâcher prise?"

 

(texto original: «L'abandon sombrerait dans la perversion s'il était pratiqué comme une vertu exclusive de toutes les autres. La fameuse formule "laisser faire Dieu" n'est pas vraie absolument. Les mystiques le savent qui ont livré de rudes combats pour y parvenir. Le champ d'action de la volonté humaine demeure irreplaçable»)

Bernard Sesboüé - A Sede do Absoluto

«Nós somos invencivelmente habitados pelo desejo do Absoluto, seja qual for o nome que nós lhe dêmos: Absoluto da felicidade, Absoluto da Vida na sua qualidade e sua duração, visado em particular a partir da experiência do amor. A grande felicidade de um grande amor deseja-se que seja total e eterna».

Bernard Sesboüé - "Jésus-Christ, l'unique médiateur, I"

(texto original: «Nous sommes invinciblement habités par le désir de l'Absolu, quel que soit le nom que nous lui donnions: Absolu du bonheur, Absolu de la Vie dans sa qualité et sa durée, visé en particulier à partir de l'expérience de l'amour. Le grand bonheur d'un grand amour se veut total et éternel»)

Bento XVI - O Silêncio da Palavra

«Por fim, a missão de Jesus cumpre-se no Mistério Pascal: aqui vemo-nos colocados diante da "Palavra da cruz" (cf. 1Cor. 1,18). O Verbo emudece, torna-se silêncio de morte, porque Se "disse" até calar, nada retendo do que nos devia comunicar. (...) Aqui verdadeiramente comunica-se-nos o amor "maior", aquele que dá a vida pelos próprios amigos (cf. Jo. 15,13).»

Bento XVI - "Verbum Domini"

Tolentino Mendonça - Novos tempos e Missão

«Estes tempos representam também uma oportunidade para o cristianismo reencontrar o seu rosto mais autêntico, mais profético. Talvez sejamos menos, mas temos o dever de ir mais fundo. Talvez sejamos mais pobres, e isso nos conduza a um estilo mais essencial e evangélico. Talvez tenhamos de deixar de ser a massa para redescobrirmos que a missão dos cristãos é ser criativo fermento.»

Tolentino Mendonça - "i" (2009/12/26)

Peter Kreeft - Vida e "Ego"

«Este é  segredo da vida: o eu vive apenas mediante o morrer; encontra a sua identidade (e a sua felicidade) apenas mediante o auto-esquecimento, auto-doação, auto-sacrifício, e amor de ágape.»

Peter Kreeft - "Jesus-Shock"

 

(texto original: «This is the secret of life: the self lives only by dying, finds its identity (and its happiness) only by self-forgetfulness, self-giving, self-sacrifice, and agape love»)

Karl Barth - O Ilimitado Amor de Deus

«Isto pelo menos é certo, nós não temos o direito teológico de colocar quaisquer limite ao amor-bondoso de Deus que se revelou em Jesus Cristo. A nossa tarefa teológica é ver e compreender tal realidade como sendo ainda maior do que antes a imaginávamos.»

Karl Barth - "The Humanity of God"

(texto original: «Das ist sicher, dass es kein theologisches Recht gibt, der in Jesus Christus erschienenen Menschenfreundlichkeit Gottes irgendwelche Grenzen zu setzen. Unsere theologische Pflicht ist, sie als immer noch grösser zu sehen und zu verstehen, als wir es zuvor getan haben»)

François de Sales - O Amor e o Universo

«O homem é a perfeição do universo, o espírito é a perfeição do homem, o amor é a perfeição do espírito, e a caridade é a perfeição do amor. É por isso que o amor de Deus é a meta, a perfeição e a excelência do universo.»

François de Sales - “Traité de l’amour de Dieu”

(texto original: «L’homme est la perfection de l’univers, l’esprit est la perfection de l’homme, l’amour est la perfection de l’esprit, et la charité est la perfection de l’amour. C’est pourquoi l’amour de Dieu est la fin, la perfection et l’excellence de l’univers»)

Hans Urs von Balthasar - O Cristão e a Cruz

«É em direcção à Cruz que o Cristão está desafiado a seguir o seu Mestre: nenhum caminho de redenção pode fazer um desvio e contorná-la.»

Hans Urs von Balthasar - “Unless You Become Like This Child”

 

(texto acedido: «It is to the Cross that the Christian is challenged to follow his Master: no path of redemption can make a detour around it»)

João Batista Libânio - Fé e libertação

«O cristão penetra no conhecimento de Jesus, seguindo-o e testemunhando-o na vida concreta por meio do amor aos menores da história, comprometendo-se com sua libertação. E foi essa dimensão do cristianismo que permitiu que de dentro dele nascessem tantos movimentos de libertação».

João Batista Libânio - “Fé”

Carlo Maria Martini - A Igreja e a humildade

«Antigamente tive sonhos acerca da Igreja. Uma Igreja que avança pelo caminho em pobreza e humildade, uma Igreja que não depende dos poderes deste mundo. Sonhava que a desconfiança viesse a ser erradicada. Uma Igreja que dá espaço às pessoas competentes de pensarem de um modo mais aberto. Uma Igreja que infunde coragem especialmente para aqueles que se sentem pequenos ou pecadores».

Carlo Maria Martini - “Colloqui notturni a Gerusalemme”

(texto original: «Un tempo avevo sogni sulla Chiesa. Una Chiesa che procede per la sua strada in povertà e umiltà, una Chiesa che non dipende dai poteri di questo mondo. Sognavo che la diffidenza venisse estirpata. Una Chiesa che dà spazio alle persone capaci di pensare in modo più aperto. Una Chiesa che infonde coraggio, soprattutto a coloro che si sentono piccoli o peccatori»)

Anselmo Borges - Ateísmo e deuses desumanos

«É preferível ser ateu a acreditar num deus que humilha o Homem, o escraviza ou diminui aos seus próprios olhos. Uma imagem malsã de Deus envenena a imagem do Homem e vice-versa.»

Anselmo Borges - "Diário de Notícias" (2009/06/27)

Karl Barth - A Bíblia e a união Deus / Homem

«Eu tive que mostrar que a Bíblia tratava do encontro entre Deus e o Homem. Eu reflecti apenas do distanciamento de Deus. O que tive de aprender depois, foi a proximidade de Deus e do Homem - uma união de dois seres totalmente diferentes.»

Karl Barth - "Witness to an Ancient Truth"

 

(texto original: «I had to show that the Bible dealt with an encounter between God and Man. I thought only of the apartness of God. What I had to learn after that was the togetherness of Man and God - a union of two totally different kinds of beings»)

Karl Rahner - A fé e o sofrimento

«O cristão acredita na sua fé, que a resposta que ele deve dar a respeito do problema do seu sofrimento, só é possível pela graça dada como um outro elaborador da mesma resposta que Jesus deu na cruz para a agonia mortal a que ele voluntariamente se entregou».

Karl Kahner - "Beiträge zur Fundamentaltheologie und Dogmatik"

(texto original: «Der Christ ist in seinem Glauben überzeugt, daß die Antwort, die er auf sein Leidproblem geben muß, nur möglich ist als durch die Gnade gegebener Mitvollzug der Antwort, die Jesus am Kreuz auf die Todesnot gegeben hat, in die er willig versank»)

Paul Beauchamp - Acolhimento e obediência

«O acolhimento da mensagem não é possível senão através de um compromisso que leve a escolher entre o sim e o não através de uma decisão de obediência que afasta a morte e recebe a vida sem outra razão do que a percepção da própria vida».

Paul Beauchamp - "La Loi de Dieu"

(texto original: «La réception du message n'est possible que moyennant un engagement qui choisisse entre le oui et le non moyennant une décision d'obéissance qui écarte la mort et reçoive la vie sans autre raison que la perception de la vie elle même»)

André Louf - O que é ser Homem

«Acredito que, para ser fecundo, o homem deve aprender a reconhecer o que ele é de verdade, e que um tal reconhecimento passa necessariamente pelo facto de acolher a sua própria filiação, a sua herança particular. Não como um fardo, como o peso do passado que pesa sobre os seus ombros, mas sim como uma porta aberta, um convite a inventar o futuro».

André Louf - "A la grâce de Dieu"

(texto original: «Je crois que, pour porter du fruit, l’homme doit apprendre à reconnaître celui qu’il est en vérité, et qu’une telle reconnaissance passe nécessairement par le fait d’accueillir sa propre filiation, son héritage particulier. Non pas comme un fardeau, comme le poids du passé qui pèse sur ses épaules, mais davantage comme une porte ouverte, une invitation à inventer l’avenir»)

Paul Tillich - O que é ser religioso

«Ser religioso significa colocar apaixonadamente a questão do sentido da nossa existência e estar disposto a receber respostas, mesmo que tais respostas magoem». 

Paul Tillich - "The Lost Dimension in Religion"

(texto original: «Being religious means asking passionately the question of the meaning of our existence and being willing to receive answers, even if the answers hurt»)